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成都聾啞外賣小哥唐箐“紅了”——因為他的善良，救下因一氧化碳中毒而暈倒的母女，引起社會廣泛關(guān)注。新華社微信公眾號、人民日報微信公眾號分別用“上頭條”來為唐箐點贊。
一次善舉，折射文明弧光；一個善念，輕波滌蕩，蕩進了成都人的心田，也涌進了全國人的精神世界。
唐箐的“走紅”，并非偶然。筆者梳理人民日報和新華社微信公眾號，半年內(nèi)與成都有關(guān)的善行善舉就有10余次。“成都故事”為何頻登央媒？唐箐其實給了我們答案。
在這件“救人一命”的大事和“舉手之勞”的小事里，不僅藏著這位聾啞小哥最樸素、最純真的善念，還藏著一座城市對善意的珍視與認(rèn)同。比如，知恩圖報的被救母女，康復(fù)后多方打聽找到小哥，寫下“謝謝外賣小哥救了我”；比如街道和公司相關(guān)負(fù)責(zé)人得知消息后，授予他“萬安好市民”“先鋒騎手”的稱號及現(xiàn)金獎勵。
知恩和獎勵的行為之下，透露著城市滋養(yǎng)的文明內(nèi)涵，直接內(nèi)化于每個普通人的舉手投足。或者說，無論是唐箐還是被救母女，抑或是街道和公司，都在標(biāo)注著“成都印記”的城市文明，并強化著彼此的實際行動。所以，這個四月發(fā)生的故事，一直持續(xù)感動我們到五月，甚至更久遠。
善舉是城市的贊美詩，文明是城市的風(fēng)景線。城市的文明程度，投射一個地區(qū)的發(fā)展高度和發(fā)達程度。當(dāng)下，成都正在對全國文明典范城市創(chuàng)建工作進行再動員再部署，明確強調(diào)要實施文明素養(yǎng)培塑行動，建設(shè)精神文明高水平發(fā)展的首善之城。這里面的諸多關(guān)鍵詞，如“創(chuàng)城”與“育人”結(jié)合，發(fā)揮先進榜樣引領(lǐng)示范等，與聾啞小哥的救人故事，如同理念與現(xiàn)實的呼應(yīng)。文明典范城市作為文明城市的“進階版”，層次更高、水平更高。文明典范城市的創(chuàng)建，尤需在“唐箐救人”這樣的點滴小事中涵養(yǎng)、在“你幫我扶”的時間里沉淀。
如果說一個人的氣質(zhì)，體現(xiàn)在閱歷的積淀和內(nèi)在的修養(yǎng)；那么一座城市的氣質(zhì)，則反映在一群人的生活趣味和文明刻度。成都的城市氣質(zhì)，不僅是雪山下的公園城市、一山連兩翼的空間格局，也是市民涌入成都博物館看展、上龍泉山觀日的美好追求；不僅是笑臉相迎的鄰里和諧、與人為善的互幫互助，更是包容百態(tài)的友善友愛……如此種種，便在城市氣質(zhì)中，淬煉出城市文明的內(nèi)涵與外延，形式與內(nèi)容。
人民城市人民建。一個“建”字，不應(yīng)止于城市“面子”的建造與建筑，還在于城市“里子”的構(gòu)建與共建。那些抽象的文明內(nèi)核，如生活情懷、文化價值、理想信念、道德引領(lǐng)，需要每一個唐箐這樣的普通人，用可見可知可感的方式傳遞。
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